2013年秋，一群久違的老朋友約好見面。像往常一樣，大家都趕往東區的酒店，包哥（一位受人尊敬的地方官員）也準時到達。為了這樣的聚會，我們每年都會和小范偉見面兩次，沒有別的，只是為了吃飯聊天。但這次聚會聊天，卻讓大家驚嘆不已！那天，寶哥一坐下，就嘆了口氣對大家說：“..

沒有人能避開死亡。從出生之日起，我們就一直面對死亡。這是每個人都必須經歷的，不能回避的。生與死的唯一區別是有些人活得長，有些人活得短。每個人都希望自己和親人能活得盡可能長，所以當出現死亡跡象時，他們希望以某種方式延長自己的壽命。生命的長度可以控制嗎？今天，我們..

從對黑暗、疾病、死亡的恐懼，開始憎恨身體，開始反對身體。我總是覺得我站在身體外面看身體。但今天我覺得身心應該合一，沒有必要反對四者。這個身體是你自己業力的結果。何為身心合一的境界？“恐懼是一種行動，希望是一種推動”是很好的說法。不要期待，不要推動。如果你改變了..

在佛教中，菩薩心的全稱是阿多多拉的三藐視三菩薩。他還創造了至尊真道、至尊菩薩、至尊道、至尊道、道、道、道、絕。那就是求菩提的心。菩薩是諸佛的種子，是修行佛法的良田。如果我們開啟這個心，我們就能很快達到至尊菩提。所以菩薩是一切積極愿望的開始，菩薩的基礎，偉大的慈..

這是針對那些一時不能馬上改變素食主義的普通佛教弟子，使他們的個人地位不方便。給他們一個方便快捷的方法，讓他們逐漸明白佛法的道理，進而改變吃三清肉的觀念，從而實現吃素的方式。這三種肉在三種情況下是不允許吃的。何為三凈肉和五凈肉？第一不自己殺：不是自己親自動手所殺..

每個人都希望從生活中擺脫各種痛苦，自由快樂地生活。然而，很難找到一種方法來擺脫這個世界上的痛苦。即使一個人用新的興趣和愛好轉移了他的思想，他也常常以痛苦的結局結束，而另一個人則再次受苦。佛陀在《佛經》中說：“若有眾生不知道痛苦的起源，有深重的痛苦根源，他們就不..

問一個問題：一個人的最高境界是放棄自己作為一個人?"老師回答說："放棄自己的生命是好的，但善良的人不是好人。如果一個人為拯救自己而死，對個人來說是完整的、善良的和高尚的。但是你有沒有想過社會影響?善之善者何為善的介紹是什么呢例如，如果一個人為了救別人而掛斷電話，他..

根據外國媒體的報道，許多人類歷史上的科學家試圖證實人類歷史上最敏感的話題之一--人死后的生命會持續下去嗎?或者人體會以某種方式重生嗎?這是科學家試圖證明人類死后可以重生的最有趣和最好奇的科學實驗。以下是現代歷史上研究人員進行的驚人的人類重生實驗是什么：那下面就來看..

在一般人的觀念中，除了作為一個唯物主義者，他們相信每個人都有一個不變的靈魂。歐洲和美國在近代提倡的"精神和知識社會"，即靈魂。如果一個人做好事和做壞事，死后的靈魂將受到上帝或燕王的審判。上天堂的人會上天堂，壞人會下地獄。靈魂與鬼的終極真相是什么在中國民間，靈魂理..

古時候，有一位大和尚，修持佛法，終于證明了阿羅漢果，但他仍然留在山上，繼續追求至高的真理。那天，一位七歲的神童來到他跟前，要求他做他的弟子。大和尚知道這個神童不是一個普通的孩子，而且非常聰明和理解，所以他同意了。擺脫情欲覺醒開悟的故事神童工作很刻苦，八歲的時候..

早在兩千多年前，古希臘思想家柏拉圖就在他的著作"理想國"中記錄了瀕死經歷的現象?？茖W研究表明，經歷過瀕死經歷的人遍布世界各地，具有不同的種族、宗教、信仰和文化背景。病人靈魂出竅的具體故事是什么令醫學界震驚的例子之一是亞特蘭大本地人潘瑞恩威，他從死亡中復活，并在體..

怎么覺得這個物理理論和神學方面的來世有著異曲同工之妙，物理學家凱瑟琳-弗里茲的量子復活體驗來自玻爾茲曼大腦，一種自我意識可以在太空中漂浮。人死后去哪事實上，波爾茲曼大腦是產生于低熵的自我意識，也算是一種低熵態，由奧地利物理學家玻爾茲曼曾提出。玻爾茲曼認為已知的..

世人都承認有生死，但不一定承認輪回。都知道有生必有死，但死后去哪里，則不容易解釋清楚。死后去向問題，恐怕只有宗教才有答案。那么在佛教教義中，一個人死后去哪里，究竟由什么來決定?死后去哪里，究竟由什么來決定人當在出生的時候，就已決定了死亡的命運。所以，生的情景未..

2018年世界杯預選賽中，中國男子足球隊前往廷布體育場對陣不丹，名列亞洲前40名。比賽開始前，中國許多球迷"喝醉了"--當不丹國歌響起時，球迷們高呼：國歌就像吟唱經文，帶著仙女精神!球迷聽到不丹國歌不丹國歌"德魯肯森"被譯為"龍國"。國歌由六句組成：檀香/護衛彌漫著不丹的王國..

（林慈超居士簡介：星云大師在《我的人間佛教性格》文集中贊嘆說：“林慈超居士是一個虔誠的佛教徒，每天持齋茹素，清晨三、四點就起床誦念佛號，四十年如一日，頗有感應，著有《念佛靈感記》、《觀世音菩薩靈感記》、《地藏王菩薩靈感記》，不但度全家人學佛向道，也藉由著作接引..

溏心是阿拉善瑪瑙料子玉化極其徹底的一種原石，很多的溏心小圓球直接穿起來也非常漂亮的，而大一些溏心料子會用來雕刻，合理的俏色利用它會展現出異常驚艷的色彩，但若是雕工拙陋也會表露無遺。阿拉善瑪瑙的結構非常細膩，雖然很多白色區域會飄著一些棉絮，但是并不影響它的美，這..

悔改我的邪惡的靈魂。當我拿著一支筆寫這份懺悔時，我非常感激，渴望我的佛陀為我的罪行感到難過。我是一個有很多事情要做的人，但我相信我是我和我朋友之間最有犯罪的人。當我還是個孩子的時候，我只有1.63個短小的身材，當我還是個孩子的時候，我注定要結婚?？吹絼e人如此快樂，..

EdgKassie是現代權威的預言家。我在電視上看到了他所有的文件。就像圖書館一樣。他不是醫生。普通醫生不能治療。他被他治好了。我們在國外看到許多醫生用催眠來治療他們，但他們說他們的病源。凱西不是。凱西在他深深的催眠下附著在他身上。這種精神水平不高于我們的水平，但這種..

心中有佛是佛緣佛緣，是心與佛的交流。學佛是對自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表像，而在內心。佛不是要我們崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本質的相同。佛是心靈打造的幻象，太過于執著外在，反而會迷失其。心中有佛，便是與佛有緣。..

生命之劫生與死，是每個生命都需要面對的，而死是生命過程中最不受重視的。比起死，生比較能夠被了解。特別是人類，當有新生嬰兒初到這個世上，家人都會慶祝，每年會幫他過生日。至于死亡的部分，我們比較容易輕忽它，原因是不敢面對或害怕看到，恐懼談死這件事。實際上，人更需要..

第一，日夜受罪，以至要用劫的數字來計算、沒有結束的時間，所以叫無間;第二，一個人是滿的，再多人也是滿的，所以叫無間;第三，刑具有叉、棒、鷹、蛇、狼、狗、錐、磨、鋸、鑿、銼、湯鍋、鐵網、鐵繩、鐵驢、鐵馬、生皮革網頭、熱鐵澆身、餓了吞吃鐵丸、渴了喝鐵水，一年到頭一直..

我們初學的人，要有一個原則――沒有事不要去攀緣找事情，讓心散亂，但是別人若是有事情需要我們，我們就要歡喜心慈悲去幫助。這就是“沒事不找事，有事不怕事”的原則。不要沒事的時候，自己去找事，四處散亂、攀緣，真正有事情需要我們承當的時候，我們又逃避，說：“我要用功，..

考學有望!父母如何為孩子積累功德!我有一世是民國時期的一個老爺!信道家和基督教!也信點佛!給教堂捐過一個十字架，因為這個原因，今世得口才好!所以布施供養很重要!這一世，以前因為邪淫熬夜玩游戲，運氣很衰，就想修福報!但又沒啥錢!我就找到打字印刷的廣告公司，討價還價，講到..

【復次觀世音菩薩。若未來世有男子女人?；蛉椴笗r?；蛉龤q。五歲。十歲以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既長大。思憶父母及諸眷屬。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑畫地藏菩薩形像。乃至聞名。一瞻一禮。一日至七日。莫退初心。聞名見形。瞻禮供養。是人眷..

問：因為胰臟癌癥指數偏高，在做全身的檢查，等待醫生的檢查結果，確定是不是有癌細胞，在等待的這段時間，就像被法官判死刑那么痛苦，請法師開示如何為自己消災解難?答：學佛在解脫道，我們要認為自己隨時都會死亡，這樣你就不怕了。但是如果確定有病，如何消災解厄呢?第一、要懺..

假設這個人，福報只有十萬，如果父母從小就疼他，給他好吃好喝，靠錢買學校給他讀書。大學畢業前，他已經花了十萬。那他畢業后，去賺錢就很辛苦。因為福報從小就花完，很可憐。所以大學生給小學生打工，老板很多都是沒有文化的，但不能瞧不起他們。他們有福報。沒有文化不會餓死，..

問：第五個問題，所謂的業力，是否是肉眼看不到，但確實能牽引人受報的一種力量?答：是的，業力凡夫肉眼看不到，心地清凈的人看得到。佛給我們說業力有兩種，一種叫引業，一種叫滿業。引業是引導你到哪一道去投胎，所以人死了以后就換身體，你的靈魂再去找一個身體。找個身體不是..

佛心是真誠心。具足清凈、平等、正覺、慈悲。真，與真如本性(自性)相應，才能稱之為真。誠，盡全部力量用上真如本性里面全部圓滿的智慧、慈悲、德能利益廣大眾生，這就是誠。所以說全部與自性相應的佛心才是真正殊勝無比的真誠心。佛心是清凈心。具足真誠、平等、正覺、慈悲。清凈..

現如今，做公益、做慈善的大企業有很多，卻很少有人思考做這些事的初衷。公益事業的驅動力不應是企業營銷與宣傳，而應是人性的溫情，是大家心底最動人的那份善良。讓企業不再僅僅是一個冷冰冰的技術綜合體，而是一個尋求社會公眾情感共鳴、給予社會群眾力所能及關懷的存在。這是達..

我今天要講一點最要緊的法門給你們聽一聽。你們各位都歡喜吃蜜糖，是不是啊?那么，男的叫女的，就叫蜜糖，女的叫男的也叫蜜糖，因為，歡喜吃那個東西?？墒?，不知道這個蜜糖，你看著它是甜啊，那里頭的毒啊，比什么毒都厲害，可是，那毒是慢性的，不是快的?，F在，科學家也沒發現..

這幾天，我是想用一個月的時間，帶著我們幾位同參道友，每天把美國的魏斯他的著作，我把它節要節錄做成一個光碟，大概四個半小時。我帶著這幾個同學每天看一遍，看一個月，也就是說把它看三十遍。這里面雖然境界不高，沒有脫離六道輪回，自始至終處處教人斷惡修善。他是用催眠，從..

大家好，我是三生居士，在學佛供燈修行近十年中，發現很多人對佛教有一些錯誤的認知，因此特意收集了佛門中一些高僧大德的文章，并集結成冊，名為《高僧百解》，希望大家多做傳播，以期解開更多人心中的疑惑，南無阿彌陀佛。以下內容，為凈慧老和尚開示：有的人認為洞察世事就是開..

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛我每寫一遍圣號，大家就跟我誦念一遍圣號，生活就會有大不同。供燈這么久，其實很多善知識跟師兄都不知道，我究竟會如何為大家來祈愿，今天我想跟大家說下。每一位善知識讓我代為供的每一盞燈，其實并不是把大家的供燈祈愿還有燈點上就結束了..

我今天要講一點最要緊的法門給你們聽一聽。你們各位都歡喜吃蜜糖，是不是啊?那么，男的叫女的，就叫蜜糖，女的叫男的也叫蜜糖，因為，歡喜吃那個東西?？墒?，不知道這個蜜糖，你看著它是甜啊，那里頭的毒啊，比什么毒都厲害，可是，那毒是慢性的，不是快的?，F在，科學家也沒發現..

原文：譬如人入大城中，必先覓安下處，卻出干事，抵暮昏黑，則有投宿之地。先覓安下處者，修凈土之謂也；抵暮昏黑者，大限到來之謂也；有投宿之地者，生蓮華中，不落惡趣之謂也。又如春月遠行，先須備雨具，驟雨忽至，則無淋漓狼狽之患。先備雨具者，修凈土之謂也；驟雨忽至者，大..

問：因工作繁忙，無法天天誦經。如此應如何念《地藏經》回向祖先和冤親債主?答：工作繁忙，一天念一部就可以?！兜夭亟洝纺钜徊?，初學的人念一部大概要兩個小時。如果你能夠念上三個月，大概一個半小時就夠了。念上半年，就念熟了，愈念愈熟，一個小時就夠了。前半年辛苦一點，把..

人死了之后靈魂怎么離開呢？是這樣的，絕大多數人死了之后的兩天之內靈魂是不會離開的，怎么知道靈魂還沒有離開呢？這有溫度還是熱的，說明外的氣斷了內氣還沒斷，也就是說他眼耳鼻舌身的根識全部收攝到心間的不壞明點當中，心間的不壞明點就在心臟的中央。人生的時候從心開始的，..

何為菩提心?佛家的經文經常會說到“菩提”二字，菩提是印度的梵語，翻譯為“覺”――也就是成佛的意思。發者是發起，故發菩提心者，便是發起成佛的心。所以學佛修行者在懂得因果定律時，懂得利益眾生同時，就已經開始發“菩提心”。為什么要成佛呢?為利益一切眾生。那么如何修持才..

記得很多年前，在剛剛學習楞嚴咒時，老和尚都會教我們在門口貼個字條“演習楞嚴咒”，請過往諸佛菩薩請勿駐聽，以免練習的時候有念得不如法的地方。所以，對待楞嚴咒這樣的佛教咒語，必須是非常清凈和恭敬的。但是今時今世，佛教契合眾生的需求，佛陀也是應機說法的嘛，所以從慈悲..

諸位同學，大家好。關于弘法利生這個偉大的事業，非常殊勝。希望更多的善知識努力參與，及更多的善男信女們緊密護持，功德無量。護持三寶是每一位信眾應盡的責任。何為三寶?佛，法，僧，這是代表正法的象征。佛，所指我們的佛教創始者，釋迦牟尼，也可以稱為娑婆世界的教主。法，..

――《科注》學習班心得體會之十二O一四年，是不尋常的一年，尤其對我們學佛人來說，更是一次千載難逢的機緣，遇到這樣好的機緣是一件好事，可是我們也必須清醒地看到，各種各樣的障緣也不期而至，比較突出的是今年的“風”多，這個風不是自然界刮的風，而是人為刮的風。開始時刮..

假設這個人，福報只有十萬，如果父母從小就疼他，給他好吃好喝，靠錢買學校給他讀書。大學畢業前，他已經花了十萬。那他畢業后，去賺錢就很辛苦。因為福報從小就花完，很可憐。所以大學生給小學生打工，老板很多都是沒有文化的，但不能瞧不起他們。他們有福報。沒有文化不會餓死，..

阿彌陀佛，大家好。關于佛法大乘與小乘，有為與無為，這個要分清楚。比如現在我們發心做事情，這個好，那個壞，這個善，那個惡，這個對，那個錯。這都是屬于有為法，就是對影像造成分別，執著。這也都是屬于小乘。大乘佛法是什么?大乘就是對影像沒有任何的執著與分別，對影像沒有..

問：我媽媽得了癌癥，已快走到生命的終點，我媽媽平日也拜佛，但卻一直沒有皈依，我非常想讓您為她做皈依，并且為她做一些臨終無常的開示，而且我非常想學一些臨終的引導，但卻不知從何而學?因此衷心地祈請上師能夠答應我的這個請求!答：弟子你好，勸你母親持誦阿彌陀佛圣號，一心..

“一者禮敬諸佛”禮者、身禮拜。敬者、語意恭敬。諸者、不定之詞?；蚨Y過去佛、或禮現在佛、或禮未來佛、皆約事相說。若約法性佛、則無三際之分。然禮法性佛、不離事相佛、禮事相佛、亦不離法性佛。禮法身佛亦即是禮報化佛。依勒那法師有七種禮、賢首宗之圭峰大師加三種..

佛教中是不相信有一個永恒不變的靈魂，如果相信了靈魂的實在，那就不是正信的佛教徒，而是“神我外道”。不錯，在一般人的觀念中，除了他是唯物論者，往住都會相信人人都有一個永恒不變的靈魂，晚近歐美倡行的“靈智學會”，他們研究的物件，也就是靈魂。以為人的作善作惡，死后的..

世人愚迷，不見般若?？谡f般若，心中常愚。常自言我修般若，念念說空，不識真空。般若無形相，智慧心即是；若作如是解，即名般若智。何名般波蜜？此是西國語，唐言到彼岸。解義離生滅，著境生滅起，如水有波浪，即是為此岸，離境無生滅，如水常通流，即名于彼岸，故號波羅蜜。----..

傍晚，佛陀像往常一樣，在樹林中徐徐經行。當他走到那條小河邊時，忽然聽到了一陣爭論聲。原來，有幾個年輕比丘圍坐在沙灘上的一株大樹下，熱烈討論著什么。他們太專心了，沒有察覺到佛陀的到來，繼續爭執著：“我還是認為，‘白骨觀’在佛陀教授的修行方法中最為..

作者：魚悅一高膽紅素溶血癥是人類280多種血液病種中暫時無法治療的一種，當今醫學界的盲區?；颊咭话阍谟變簳r期就會被大量黃疸毒素侵害死亡。通過幾家醫院的骨穿檢測專家診斷，很不幸，我偏偏得了這種天生性的血液病。超高黃疸讓脾臟腫大，被重度疸黃的眼睛偶爾出現短暫失眠，黃..